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人类学导师介绍——王建新篇

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爱上中大 发表于 2009-11-12 18:14:44 |显示全部楼层
个人简介4 i) u/ A/ Y3 J; e9 H: F8 p' s
学习经历
% i9 l! b5 j8 {3 j' N1977.9-1980.7 新疆政法干部管理学院刑侦专业毕业
4 L- g: G; Q1 v3 P; {- i; [3 ?1982.9-1986.7 分别在新疆大学外语系英文专业进修并毕业于新疆大学成人教育学院法律专业
2 z) N6 X9 s" s8 E1987.2-1987.7 四川外国语大学出国人员培训部进修
; u. b6 M* x8 I$ K, b1988.11-1989.3 日本放送协会(NHK)培训学院电视教育节目制作进修
) ?% }. g/ A$ z2 j% Y- u0 m  J1989.4-1990.3 神奈川大学外国语学部文化人类学研究室进修
3 P6 P$ f0 h1 `% u0 e2 g* O0 a1990.4-1992.3 埼玉大学研究生院文化科学研究科硕士课程文化人类学专攻毕业,文学硕士
9 M, L% `! H! `; F; N) P1 I- ^6 ?8 X1992.4-1996.3 东京大学研究生院综合文化研究科博士课程文化人类学专攻毕业,学术博士& b( u3 j, `# i5 @; Z8 N
1 ^$ ^5 v% `* n; d* v  m% s$ o8 c
工作经历
: u! a1 M2 `/ T1985.5-1989.3 新疆电视大学电教处少数民族电视教育节目制作
3 \7 h. P5 D2 O( R9 E; |$ T$ [1996.4-1999.3 东京外国语大学亚非语言文化研究所共同研究员、日本民族学振兴会研究员
2 K, w4 U( v8 j! m2 @1996.4-2003.3 分别在东京外国语大学外国语学部突厥语科、庆应大学文学部、东京都立大学人文学部、武藏大学人文学部、法政大学第一教养部、埼玉大学教养学部、东京经济大学经营学部、东京家政大学短期大学部外国人讲师; d+ _, A; G4 U" Q0 T( O  u
1999.9-2002.7 神奈川大学日本常民文化研究所外国人研究员- X8 r% ^! u1 h( z5 Z0 U
2002.4-2003.3 兼任立正大学文学部客座副教授
+ I+ A) Y3 b- n3 k7 ]9 I( X2002.4-2004.6 中山大学人类学系副教授/ S- Z+ U( x2 D# @8 b
2004.7以后 中山大学人类学系教授
* c  Y" U$ r" F8 o) `2006.4-7 日本爱知大学国际中国学研究中心访问教授: f& x$ x' k8 e# v% H
2006.9-12 日本东京大学研究生院综合文化研究科超域文化研究文化人类学专攻客座教授
; l; q" i: f( h7 B/ {3 }; e+ B- U5 O/ H* z- x6 z& M, h
现在的社会活动
4 S! A9 ~% y$ t! \  a" G5 F1.中国民族学会会员 ; L( s& \# l( d2 [* N: E
2.广东省民族学会理事
' B1 {! K6 P1 |# o/ i, i7 d* R3.广州市回族历史文化研究会理事
5 V) v7 y6 ~2 g7 E7 x  I% A) A4.日本日中人文社会科学学会海外理事
8 X8 N& h9 ~. @! A5.日本文化人类学会会员 , _" z/ D5 E$ x' U  b: a, M) ?
6.日本内陆亚洲史学会会员
, s. B# ?+ S' r6 @2 g7.日本中亚学会会员 % Y7 o' M  r! A/ B, I7 D
8.日本伊斯兰学会会员 
9 c! i( g4 U! Z$ s+ C; F
3 J6 f- v$ F- J2 H+ \联系方式, r8 U0 [, H9 _# c! [# p

# @: K" c' |' b通讯地址:广东省广州市海珠区新港西路135号人类学系(马丁堂) 510275
7 _: D% m3 y4 w  D8 J4 q) o6 Y9 M' N. g3 z
/ V7 P5 n" J$ c邮箱:hsswjx@mail.sysu.edu.cn/ Q+ ?0 m8 G+ z' {9 o% S6 y

9 o7 b& S4 [) b  h' Z. z. [研究方向( J8 `) i# Q% S& g: s

5 C8 W6 n! z9 D2 X% V- F% T1.中亚·中国的穆斯林社会与伊斯兰文化研究4 Q3 \! V# d1 R" W7 I+ U2 O  V& e
2.东南亚华侨及闽粤侨乡研究
! {! t4 T& I& W7 V* K1 S3.道教与南方山地民族研究
; l7 |  o3 n' ?: l: v4.国际化与现代日本社会研究
! |! u$ H4 i2 C; x& @& C: J" p+ [3 X% s
主要成果/ K! C2 o& ~$ r2 G
6 q7 @9 S# P$ h# a# M
调中大后主要著作
/ V2 u! C& M6 _) I4 b: ~; y2008.《广南阿科---云南广南县阿科乡经济发展与社会文化调查研究》知识产权出版社,编著' ^2 {: _8 k2 j1 W4 x$ c/ d& d* B
2007.《地域社会与信仰民俗-立足田野的人类学研究》中山大学出版社,编著5 }9 ^: D7 n' `$ h! M; w$ |) c
2004. Uyghur Education and Social Order: The Role of Islamic Leadership in the Turpan Basin. Studia Culturae Islamicae No.76. Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo University of Foreign Studies,专著   D( T7 A0 C4 d: v4 J4 O8 _
2002.《维吾尔族的巴扎和麻扎》(日文)东京外国语大学亚非语言文化研究所伊斯兰文化研究丛书第70集,专著(合著)
/ Z6 P1 N- q$ Y5 @* I5 h
7 l) d6 `/ U- H调中大后主要论文
! `$ a4 j- v8 [- b2009. Racial or Ethnic: Toward a Theoretical View upon the Transcultural Japan (book review to David Blake Willis and Stephen Murphy-Shigematsu eds. Transcultural Japan: At the Borderlands of Race, Gender,and Identity. London and New York: 2008). Asian Ethnicity No. 2. Routledge Tylor & Francis Group, pp. 192-195
6 {1 d8 L5 x5 \% c: n/ f2009. 〈人类学视野中的民族宗教研究方法论探析〉《民族研究》第3期,pp.23-31
  s8 R' D/ J+ k. e) x% r) y2009. 〈同样的命运、不同的人生---从伊斯兰宗教知识分子生活史看二十世纪中国的革命与社会变迁〉(日文)韩敏主编《革命的实践与表征---中国社会变迁及重构》风响社,pp.263-294& D$ ]* m& \: u4 O. }% [  c0 R
2008.〈宗教文化融合研究---民族学理论的实践及拓展〉杨建新主编《中国民族学集刊》第二辑,甘肃民族出版社,pp.76-100! c7 F8 B0 a' _! A" w4 C) l5 F
2008.〈吐鲁番的自然、农业与商业网络-发展的条件及问题〉松本光太郎编《中国穆斯林宗教、商业网络及伊斯兰复兴的综合研究》(日文)日本学术振兴会科学研究辅助金研究成果报告书(课题号码:17320141),pp.142-155: J- w3 X* I" @  q# E
2007.〈宗教文化类型论的可能性-中国民族学人类学民族研究理论模式再考〉(日文)东京大学《超域文化研究》第12期,pp.29-65
* n! K5 g3 y% C2007.〈两个父系社会家谱的编撰和利用-历史记忆、族群关系及传统建构的人类学研究〉《思想战线》第6期,pp.1-7
7 r* l3 E9 ]5 O  L0 j+ l0 D& L2007. 〈宗教文化类型-中国民族学人类学理论新探〉《青海民族研究》第4期,pp.1-14
$ n0 [- F3 G* g2007.〈中国伊斯兰中的亲族与门宦-灵明堂固原分堂的人类学研究〉王建新、刘兆瑞编《地域社会与信仰民俗-立足田野的人类学研究》中山大学出版社,pp.140-154. Q8 k: j' ]1 |4 Z# S0 ^( M2 J6 G
2007.〈宗教民族志的视角、理论范式和方法-现代人类学研究诠释〉《広西民族大学学报》(哲学社会科学版)第2期,pp.6-14
! ?2 {- b& Z- q+ j& p; S$ g2007. 译渡边欣雄著〈为后世生活-汉族的生死观与死的条件〉《广西民族学院学报》第2期,pp.2-5
+ o4 ?+ W6 A, \+ i& |2007.〈吐鲁番的自然、水源与农业生产―适应的条件与类型的发展人类学考察〉《绿洲地域会报》(日文)第6巻第1号, 京都,総合地球環境学研究所,pp.18-32
) f$ u: @3 v9 {+ B2006.Islamic Education in The Republican Turpan. A proceeding to international conference “Society, Culture and Ethnic Identity of the Uyghurs in Central Asian and Xinjiang China”,held by JASAS, 25-26 November 2006, Tokyo, pp.1-21
; U& u& a( [9 _8 T1 j% E! r) L, x2006.〈广南瑶族的父系亲族与村落祭祀-传统文化中权威建构的内部机制研究〉(日文)《文明21》第17号,pp.107-140
6 q# R8 {. Y# F. m2006.〈后社会主义研究新视角—评吉田世津子著《中亚农村的亲族网络-吉尔吉斯斯坦经济转型的人类学研究》〉(日文),《伊斯兰世界》第66号,pp.55-661 G9 v% |8 Q9 S  n# O
2006.〈神奈川大学日本常民文化研究所—独树一帜的物质文化研究中心〉(中文),周星編《民族学的歴史、理论与方法》商务印书馆,pp.326-338, w7 ~# L0 C/ E# [
2005.Cultural Connotation of Saint Mausoleums in the Turpan Basin: An Anthropological Approach to Uyghur Islam and Folk Beliefs. A proceeding to international conference“Mazars in Ferghana and Xinjiang”held by JASAS, 25-27 November 2005, Tokyo、pp.1-236 n$ V9 I( O: E
2005.〈中国的穆斯林妇女的民间教育〉(日文)加藤博编《伊斯兰的性与文化》东京大学出版会,合著,pp.127-1543 `: N9 G$ A% |; `+ f- r' t
2005.「回族军阀」(等500-1000字词条共14篇)(日文),小松久男、梅村坦、宇山智彦、帯谷知佳、堀川徹編『了解中央事典』平凡社
9 e# b/ L, ?3 w% V/ T& W3 v2005.〈人类学双语教学的实践与探索〉中山大学教务处编《教学研究与实践》中山大学出版社,pp.331-339. b7 V* a. e; r
2004.〈中国伊斯兰中的亲族与地域社会—以灵明堂固原分堂为例〉(日文)《语言、文化、交流》第32期,pp.21-402 o* ~1 s5 N6 d$ P# d1 T$ Q' V
2004.译吉原和男著〈泰国华人社会的文化复兴运动-同姓团体的大宗祠建设〉《广西民族学院学报》第2期(日文→中文)4 W: F% }& k) m+ R6 K# J0 Z
2004.译周大鸣著〈中国乡村都市化―変遷の行方について〉日本庆应大学日吉纪要《语言、交流、文化》(中文→日文)第32期3 i. Z5 J5 H4 v+ E, I  Y4 d
2004.〈万物有灵论再考〉(日文),岸本美绪编《历史学事典》第11卷《宗教与学问》弘文堂; }  `1 H* r" T2 o9 ?2 V
2003.〈广东回族的伊斯兰文字文化与寺院教育〉(日文),町田和彦·黑岩高·菅原纯编《中国阿拉伯文字现状》东京外国语大学亚非语言文化研究所,pp. 139-156
% L- P4 L* o  B; [* N2003.〈新疆维吾尔族的萨满教〉(日文),渡边欣雄编《亚洲遊学No.58小巷深处的宗教》勉誠出版,pp.144-152
9 K, ~: z) |( j6 L# Q2002.〈汉族的移居与扩大—新疆地区父系系谱原理的功能研究〉(日文),吉原和男·铃木正崇编《中国世界的扩大与文化创造》弘文堂,pp.4-31
# m4 l1 ]/ j! p1 m- U7 b2 C2 I2002.〈东干人的民族教育与语言〉(日文),新免康编《中亚的共属意识与伊斯兰的历史人类学研究》平成11年度―13年度科学研究費補助金·基盤研究A(2)研究成果報告書,pp.223-241
9 {3 f% l$ Y- N0 |# g# m! K2002.〈和田艾努语汇〉(日文),林彻编《欧亚大陆周边的突厥语方言的调查研究》平成11年度―13年度科学研究費補助金·基盤研究A(2)研究成果报告书,合著,pp. 371-439
% J2 B$ P2 L, J2 j- U, o2002. 〈评杜磊著《中国的族群认同》〉(日文),《伊斯兰世界》第58期, pp. 116-125
' v8 A  B* a; U' Z2002.「日本の外国人ムスリム」吉原和男編『アジア遊学No.39特集:外国人の活力』勉誠出版、pp.137-147" O6 g( C0 c$ Y4 d- \  [8 i

; u$ C4 ~7 y8 l# s调中大后工具书编撰工作
: c! r$ }, }- m, J1 o2004.〈东干人〉〈回族军阀〉〈萨满教〉(日文)等14项条目,小松久男等编《中亚研究事典》平凡社* ?/ N/ m& h5 B: W' S1 ^
2003.〈万物有灵论考〉(日文)岸本美绪等编《宗教与学问》(《历史学事典》第11卷)弘文堂
8 l2 d, A5 ^0 ^) C4 j4 ~* g- Q, o( s9 G1 x$ K2 A( {
科研课题 ) S/ b$ T6 c2 \& g1 H2 l# V5 H
# e& B4 Y  F; o7 `; K, X" _' B
调中大后科研项目7 M; A  F- s+ m2 h! O
1. 《 欧亚大陆突厥语方言的接触与变容的调查研究》日本文部省科学研究补助金横向分担项目课题,02-05年度中大社科处批准立项(下达编号11400-4108041)) n' J, o3 f6 X$ Z# u! o
2. 《全球化视野下的人类学研究》中山大学教务处,05-07年度中山大学双语教学改革项目课题(下达编号11400-1163112)
% a% S2 t. m: u7 e5 y- f- u6 {1 H3. 《中国西北地区穆斯林社会与民俗文化调查研究》日本中央大学政策文化研究所研究项目课题〈欧亚大陆的综合调查研究〉》横向分担项目课题,04-07年度中大社科处批准立项(下达编号11400-4103070)
* l1 c0 U  U1 D: E4. 《西北少数民族社会文化、伊斯兰文化调查研究》中山大学985工程重点项目课题,04-07年度中山大学批准立项(项目号11400-3253185)
1 h  R: x) g+ n/ \; ~5. 《从道教传播看南方山地民族与汉族的文化融合》07-10年教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(下达编号07JJD840198)& {2 I) n( ^& E4 _: H6 `

6 o! x' r, k" @3 P  [+ b教学情况
5 _: A; K: G8 k1 n: @, ^  M. Z
$ e6 X- z2 I" J: C1 y在中大开设课程, A3 v* g# C7 i2 \5 @
1. 《文化人类学理论与方法》博士研究生
1 L/ E$ e5 s6 U) _8 D+ }6 O9 ?4 b6 _2. 《传记人类学的研究方法》硕士生
2 r+ V0 {& U6 V+ M3. 《宗教文化研究专题》硕士生
2 O7 d' L3 \! x: X4 X+ K, u" K4. 《宗教学与宗教人类学概论》本科生
  S" f& g( p3 j0 V- l1 x5. 《西方人类学史》本科生/ v; t+ Q* n$ V& Y1 Y
6. 《民族志导论》(初级)本科生
# D1 C2 w. I% C3 K/ w+ j$ I3 J. I6 \7. 《民族志导论》(高级)本科生/ T; z. |$ h$ q8 h' q- U

. g7 r  Y0 s4 ^0 ^& l* z3 x学术交流7 N; z- \- B5 w* y
# @+ q5 m( H  X6 \. Q0 P2 V4 _$ I% v* ^
调中大后主持的国际学术会议/ |0 n" H7 C( i/ i
1. 2004年9月11日,与广东民族研究所联合主办《国际瑶族历史文化研讨会》
% I6 y! `- R# D% ]- X  b3 |- g2. 2006年2月17-18日,单独主办《田野中的宗教国际学术研讨会》
* K8 S0 u8 @6 N; q. G8 u; c- e3. 2007年3月18日,单独主办《文化自觉与人文东亚学术研讨会发言》
) ^( j. w7 q8 M- B' z( T2 D% i$ r
  F( D2 L6 Q$ p8 k' y调中大后讲座及学会发表7 Z1 ~: n' @. Z' r$ |
1. 2002年8月12日,印度尼西亚大学日本研究中心讲座《日本穆斯林社会的形成及现状》(英文)3 @, Z4 H3 Y9 ]; O
2. 2002年12月12日,日本庆应大学地域研究中心讲座《中国伊斯兰中的亲族及地域社会》(日文)
) S* _1 U* S3 F! `3. 2003年5月,中山大学金字塔学社主办学术讲座《从文化相对到文化平等---文化、文明、发展、进步的人类学讨论》。
9 _! v" z- F% B2 ~. e" l8 M4. 2003年3月31-4月1日,出席日本中亚学会年度大会,作会议评述员" \$ w' ]. v; K0 X6 m/ Y
5. 2003年11月29日,广州市科协主办市民讲座题为《中亚地域社会——中国西部周边的文化传承与群体认同》
+ L& B! E0 @* m! z2 y/ i& ?( j$ N6. 2003.12.20-23,广东梅州嘉应大学客家研究所国际研讨会“客家文化与全球化”,做分会评述人: Y9 N2 m; m4 g  m; R* ^- M
7. 2003年12月25日,广东省民族学研究所中山大学人类学系主办“第7届广东民族学学术研讨会”,做《广州回族的伊斯兰教育》发言
. _, Z& a3 B& z1 X  k* t* m8. 2004年11月9-13日,北京中国藏学研究中心中国藏学工作协调会议发言,介绍中大人类学藏学研究及交流概况( b; E  r  x2 M( v* H" j5 Y
9. 2004年11月20日,中大人类学系主办全国民族学会议,做了《吐鲁番市的经济发展与生态人文环境——绿洲开发的区域性模式研究》发言: H+ V7 y4 l; k" ~8 k1 q
10. 2005年4月8-17日,南京航空航天大学艺术学院讲座《人类学理论与方法》7 l  k( X) `! R, _# \3 G
11. 2005年11月23日,日本驹泽大学地域研究中心“中国穆斯林文化研讨会”发言《阿图什和吐鲁番的三座圣墓调查》
0 y. a8 {; V2 j1 w) ~& y  a9 ]8 a12. 2005年11月25-26日,日本中亚学会主持国际学术研讨会“Mazar in Fergana and Xinjiang”发言,宣读论文 “Cultural Connotation of Saint Mausoleums in the Turpan Basin: An Anthropological Approach to Uyghur Islam and Folk Beliefs ”3 G& f  h  B3 J
13. 2006年2月17-18日,中山大学人类学系田野中的宗教国际学术研讨会,宣读论文“中国伊斯兰中的亲族与地域社会”6 B0 F, C8 P- t  ~4 ]% `
14. 2006年3月30-4月1日,香港科技大学社会学系讲座《日本穆斯林社会与伊斯兰文化》. u- Y9 `+ t; p$ L& G$ [, d$ x
15. 2006年4月6-7日,广西民族学院,民族学研究所讲座《中国穆斯林社会研究-作为人类学方法的伊斯兰文化论》3 @! l1 s+ g& E3 m( j0 H
16. 2006年5月13日,日本爱知大学国际日本学研究中心讲座《中国的伊斯兰文化与儒教文化》
4 h8 }3 i' s) U$ F9 P, R17. 2006年6月1-2日,京都综合环境地球科学研究所“伊犁河流域的人文与水源”国际研讨会发言《吐鲁番的水源与农业生产》(日文)
! l; p0 b% R' Q6 i/ }2 ^18. 2006年10月6日,日本国立民族学博物馆讲座《共同的命运、不同的人生-从伊斯兰知识阶层的生活经历看中国的社会变迁》(日文)/ y- u9 o) {) J+ d7 x) B  {
19. 2006年11月10日,东京大学研究生院人类学研究会讲座《中国穆斯林社会研究-作为人类学方法的伊斯兰文化论》(日文)% m5 y, m( }9 u- t. h( R5 f
20. 2006年11月5日,早稻田大学国际研讨会“The Empowerment of Ethnic Minority Women in the Era of Globalization”,作第一分会大会评议人' S' J6 e) T. r! W
21. 2006年11月25-26日,日本中亚学会主持国际学术研讨会 “Society, Culture and Ethnic Identity of the Uyghurs in Central Asian and Xinjiang China” 发言,宣读论文“Islamic Education in the Republican Turpan”& P8 V! S7 |/ F
22. 2006年12月5日,日本庆应大学东亚研究所讲座《中国及其周边社会的父系亲族论-人类学研究的方法论开发的可能性和必要性》(日文)! Z, \' ^7 Q( S8 \* c* x: X* ^
23. 2006年12月20日,日本东京外国语大学亚非语言文化研究所,中东/伊斯兰研讨会发言《新疆维吾尔族的旅游与圣墓崇拜的诸相—围绕传统建构而展开的政治/宗教话语的人类学思考》(日文)* ~! y. c3 h. k3 Y, D& S# e
24. 2006年12月25日,日本冈山大学『东方亚洲的文化共生与地域共生』(民族班)研讨会发言《维吾尔族的地域共生与群体认同—以吐鲁番和喀什为例》(日文)
9 p) u8 d$ [) {4 L' t) \25. 2007年3月18日,中山大学人类学系/日本日中人文社会科学学会[文化自觉与人文东亚]学术研讨会发言,宣读论文《从“秋叶原”到“秋叶系”-街景变迁与现代日本亚文化》/ z/ H( R9 m5 r
26. 2007年5月25日, 兰州大学西北民族研究中心讲座《文化研究的认识论与实践基础》1 p( p! D7 P0 E: l0 Q  h
27. 2007年产5月26日, 青海民族学院民族学研究所讲座《宗教民族志的理论与方法》
4 j5 e) Y9 i8 G1 H) f" ]! K28. 2007年报11月1-3日, 厦门大学人类学系/国际学术会议《民族文化与中国文化人类学》发言,宣读论文《道教与南方山地民族-宗教文化融合的类型分析法雏议》
3 Z- T+ X; b- v' b29. 2007年11月25-26, 东京早稻田大学《中国穆斯林研究国际研讨会-知识与商业网络》, 作分会评述人
+ m$ R" h9 M: M30. 2007年11月30日, 中山大学珠海校区人类系讲座《人类学与宗教文化研究》" E6 I7 j, a8 S' C( S
31. 2007年9月至12月, 中山大学逻辑与认知研究所专题系列讲座《人类学中的民族志研究》
: U) [4 T  G) V3 H  c32. 2008年3月9-11日,北京友谊宾馆参加“东亚人类学互惠理解高级研讨会”(the 2008 Advanced Workshop on the 2008 Advanced Workshop on Reciprocal; Q+ f& j& ^% o7 {# R- f0 s
Understandings in East Asian Anthropology),做关于“中日韩三国人类学交流互动建议的发言”/ x- E& D4 I- n1 V) j
33. 2008年5月24日,日本庆应大学东亚研究所讲座《霊明堂イスラーム神秘主義教義の文化源流》$ T/ W. b6 H; @
34.2008年5月27日,日本庆应大学东亚移民研究会讲座《广东归侨移民的过去与现在-以华侨农场为中心》
) n8 s7 o+ s' c9 g; B" y# P35. 2008年6月27日,中山大学历史人类学中心物质文化研究暑期田野训练营系列讲座第二讲《田野调查理论和方法》- X! D1 G/ h3 H# v0 C3 y9 v, {+ F3 G
36. 2008年8月19-22日,广西大明山自然保护区参加“中国民族宗教论坛第二次学术研讨会”,宣读论文“宗教文化融合研究理论方法的实践与拓展”1 `8 ~; R* T' X
37. 2008年8月25-26日,赴美国伊利诺伊大学参加该校与英国谢菲尔德大学联合举办的“文化与认知”研究课题组(“艺术人文研究委员会”(AHRC)项目)工作会议,实地观摩了伊利诺伊大学认知研究专业实验室及相关试验过程6 z2 D1 p  l% |, y5 v2 d
38. 2008年8月30-31日,参加贵州省文物局举办的文化景观遗产保护研讨会,参与起草“关于文化景观遗产保护与发展的意见”
4 B5 g- Q# ^: G7 v% ^, g# L39. 2008年9月5-6日,赴英国曼切斯特大学参加伊斯兰研究国际研讨会,宣读论文“Representing Islam in China: A Case Study of Uyghur Sermon Poems”
- J+ T3 Y! F( X5 w$ f40.2008年11月16-19日,赴美国加利福尼亚大学伯克利分校参加美国人类学大会人类学理论分会,宣读论文“Linking Chinese Anthropology in East Asia: A Comparative Perspective”7 d' E3 |+ ~: ~& |3 H
41. 2008年12月5-6日,参加广东省民族学会年会,宣读论文“中国民族宗教学的理论建构及拓展”, W/ V$ f# M8 h' X0 @
42.2008年12月12-15日,赴日本九州亚洲太平洋大学参加亚洲人类学理论研讨会,宣读论文“Linking Chinese Anthropology in East Asia: A Comparative Study on Chinese, Japanese and Korean Cases”
  F; ~. L+ v2 {1 p43. 2009年5月18-19日,赴新疆塔里木大学进行学术交流,为人文学院师生作“文化人类学/民族学与边疆和谐社会构建”和“民族宗教研究理论方法”等两个讲座" Y- _2 \$ l. _# l* d( M5 ^
44. 2009年5月22-23日,参加新疆师范大学新疆与中亚跨境民族研究中心召开的第一届西北边疆跨境民族学术研讨会,作题为“中亚跨境民族群体建构中的中国情结---从哈萨克斯坦东干人说起”的学术报告' }# f* d* J5 s- @' G( F
44. 2009年7月27-31日,赴昆明参加第16届世界人类学民族学大会,做“宗教民族志的中国经验及若干问题探析”(高丙忠分会“用汉语重写民族志”)、“图像资料与人类学研究---本土经验及若干现象初探”(邓启耀分会“庄学本摄影百年纪念”)和“Comments on Some Papers on Asian Migrants: Cases and Policy Issues in Vietnam, Korea, Japan and North America”(D.Haines' Session "Studies on Asian Migrants")等三个学术报告及评述。) ]. D4 X! m8 x9 E  z, i& T
45. 2009年9月11-13日,赴英国谢菲尔德大学参加由Hang Seng Centre for Cognitive Studies (directed by Stephen Laurence)召开的国际学术研讨会“culture and the mind: Folk Psychology, Folk Epistemology, and Cultural Transmission ”,与来自美国、德国、英国、加拿大、匈牙利等国的几十位心理学和人类学家进行了相关学术交流。: X4 w0 Y, `7 D5 ^- ]7 K
7 ], p( B) F3 e9 b& I5 t' G/ W2 L
田野工作& F8 f% C; y& M2 M% P* i( @
调中大后田野调查6 m8 b9 B& d4 e. |
1. 2002年7月,甘肃省兰州市做裕固族语言调查' D! Q$ T! H7 T4 @7 }- a. F  \& W
2. 2002年8月,新疆维吾尔自治区哈密市、宁夏回族自治区固原县等地做回民社区调查- J6 @4 k; K* ^" j. s0 o
3. 2003年7月,河南省洛阳市、甘肃省兰州市、青海省大同县等地做回民社区调查
" U/ t4 Z3 c4 C) I" m4. 2003年8月,甘肃省肃南县做裕固族民俗和语言调查
: }7 ^4 ]9 ?2 _9 I' B8 P, B5. 2003年9月,做广东省乳源县瑶族社会文化调查
) M3 I" I& ^3 @, L4 z6. 2003年10月,做广州市穆斯林社区调查1 c" Y8 ~) e( y2 d$ ^$ k( W
7. 2004年7月,甘肃省肃南县做裕固族社会文化调查. e: @% C- r: [7 v" ?! e, X
8. 2004年8月,新疆维吾尔自治区哈密市、乌鲁木齐市做维吾尔方言调查8 O  b8 x$ S, M3 _
9. 2005年夏7-8,云南省广南县阿科乡做经济发展与社会文化调查
* r. @2 Y1 B% i# C; L' H& B10. 2005年8-9月,新疆维吾尔自治区喀什市、吐鲁番市做维吾尔农村经济发展与社会文化调查,阿尔泰市做哈萨克牧民定居状况调查 : S8 F- Z' s$ p
11. 2006年7-8月,云南省河口县瑶山乡做瑶族经济发展及社会文化调查
- x0 W: p# h! P% j/ r3 _5 n12. 2006年8月,新疆维吾尔自治区喀什市做维吾尔民间手工艺调查
" c  A1 D$ o7 ^7 E# z13. 2006年11-12月, 在东京做日本现代亚文化调查
$ Q6 c- m0 i  i9 w5 n0 z13. 2007年7月, 兰州市回族宗教文化调查: g; @  @; g# O  l; D1 n
14. 2007年8月, 新疆吐鲁番市维吾尔族农业发展调查; G+ s& n+ h4 v. U# [9 ^+ ]
15. 2007年12月-2008年1月,贵州黔东南州榕江县兴华乡高排考察苗族民俗* L4 i/ g* q3 T! D
16. 2008年7月30日-8月4日,新疆乌鲁木齐市进行维吾尔族市民家庭生计调查/ t* L# s( ], U% L6 p
17. 2009年5月15-18日,应新疆塔里木大学邀请赴南疆喀什、和田等地进行维吾尔社会文化考察7 r: z# Q; }& {' p$ g; L" d
18. 2009年6月24-7月22日,在青海省循化撒拉族自治县进行文化与认知田野调查; f( h( B: N6 t8 c. L2 V
19. 2009年8月3-31日,在贵州省黔东南州从江县丙妹镇做苗族社会文化与经济发展调查/ Q$ ~% _6 ^' S

( E8 [5 x! D4 m2 u) e6 q- I, ^获奖情况
$ x. ~" T: E7 M* |- r) p/ o1 u+ ^调中大后获奖情况
' ?) x% Q% Z) h: Z2 n1. 2004年中山大学教学成果《人类学田野调查实习》一等奖
- i% y7 o! b0 O. ]  f2. 2005年第五届广东省高等教育省级教学成果《人类学田野实习体系的创新与发展》一等奖" W3 y: t  }1 e1 t: Q+ y
3. 2008年广东省民族学会第二届优秀作品《宗教民族志的视角、理论范式和方法-现代人类学研究诠释》一等奖

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